freedom island

2 girls in love…

Archive for November, 2008

γιατί το sex…

cover

Τοτοτε δε ξέραμε τίποτα
γύγυγυρω γύρω από το sex
Τι ειν αυτό ρωτάγαμε και τίποτα
τρία επί δύο κάνουν εξ
Έτσι κι εγώ ρώτησα μια φίλη μου
πιο μπασμένο και προφίλ και ανφάς
Τι είναι το φιφάκι κοριτάκι μου
τι σημαίνει “κάτσε να τον φάς”
Το φιφάκι το φιφάκι μάνα μου
το λιλάκι που λένε και χλιχλί
Ντουρου ντουρου φακι φακι μάνα μου
δύση και δύση και ανατολή

-Κατάλαβες;
-Κατάλαβα.
-Μωρ τι κατάλαβες;
-Κατάαλαβα

Ότι το sex είναι μια άλλη ιστορία
Για άγρια θηρία
μια τρελή ταλαιπωρία
Θέλει κότσια αντοχή και φασαρία
Και προετοιμασία
για να γίνει το κακό
Γιατί το sex είναι κάτι που σ’ αρπάζει
που σε νταρακουλιάζει
και σ’ ανεβοκατεβάζει
σε ξετινάζει σε τρομάζει σε ταράζει
σε τρυπ σε βάζει
και σε πειρασμό

Και θυμάμαι τη μαμά τη κακομοίρα
που ‘χε ωριμάσει κι ήταν πλέον ζωντοχήρα
Που μου πέταξε μια μέρα με κακία
«Θα σε φάει η μαλακία

από μέσα απ’ το βρακί»
Και μετά πήγε και έπιασε το Στάθη
Στη Λέλα από τη Ξάνθη τράβα το παιδί να μάθει
Και με κέρασαν καφέ κι απελπισία
Μετα την εκκλησία μια Κυριακή
Γιατί η Λέλα μου ‘πε έλα μωρό μου στη μαμά σου
Σου ‘χω ετοιμασε καλέ το μπακλαβά σου
Αλλά εγώ που δεν είχα οιδιπόδειο
Έκανα επεισόδιο και φτού κι απ’ την αρχή

Γιατί το sex είναι μια άλλη ιστορία
Δε θέλει φασαρία
μπλα μπλα και θεωρία
Θέλει ίντριγκα ρυθμό και αβαρία
Να φτάσει η συνουσία
και να δέσει το γλυκό
Κι είναι εκείνο που σε άγει και σε φέρει
Την ώρα που γουστάρεις κάποιος να σου βάλει χέρι
Κι όποιος κάνει, ότι καλά το ξέρει
Δε τα ‘χει καταφέρει ποτέ στο τελικό

Και θυμάμαι και την Έρη από κάτω
Που κάνε στο γκόμενο φλογέρα και σπαγκάτο
Και του φώναζε «Σκίσε μου το πάτο»
Την έστησα και φτιάχτηκα και γω κανονικά
Και μετά στο σπίτι με το Τάσο
Το συμμαθητή που μου λέγε να του τον πιάσω
Και γω του πα να με πιάσει εκείνος πρώτα
Και άνοιξε η πόρτα και μας έπιασε η μαμά
-Όξω

Γιατί το sex είναι μια άλλη ιστορία
Δε θέλει σκευωρία
δεν είναι αγγαρεία
Θέλει κράση και καλή κυκλοφορία
Είναι ακροβασία
δε θέλει ταραχή
Κι είναι εκείνο που φοβάσαι να γνωρίσεις
Να το κουλαντρίσεις
και να τ’ αντιμετωπίσεις
Είναι αυτό που όταν ξέρεις να το ζήσεις
Γίνεται ουσία και σου αλλάζει τη ζωή

Κι άσε που θυμάμαι τη νονά μου τη φοράδα
Που ΄ρχοταν κάθε Πάσχα να μου φέρει τη λαμπάδα
Κι είπε το παιδί δε μου γυάλισε για μάγκας
Θα γίνει ντιγκιντάνγκας, θα γίνει ένας ντιντίς
Αλλά εγώ το ‘χα πια αποφασίσει
Αν πετύχει η μαλακία τύφλα να ‘χει το γαμήσι
Κι ώσπου να ΄ρθει αυτό που θα με συγκλονίσει
Θα ταξιδεύω μόνος μου στο κόσμο της ντροπής

Γιατί το sex είναι μια άλλη ιστορία
Για άγρια θηρία
μια τρελή ταλαιπωρία
Θέλει κότσια αντοχή και φασαρία
Και προετοιμασία
για να γίνει το κακό
Κι είναι εκείνο που σε άγει και σε φέρει
Την ώρα που γουστάρεις κάποιος να σου βάλει χέρι
Κι όποιος κάνει, ότι πολύ καλά το ξέρει
Δε τα ‘χει καταφέρει ποτέ στο τελικό

stixoi.info

σας παρακαλω, δεν θα’θελα.

διανυοντας την αποσταση απο Πύργο Αθηνων διαμεσου Κολωνακιου με κατευθυνση προς Εξαρχεια

εχουμε πιασει με τη Χριστιανα ολα τα θεματα της “δουλειας-σχολης-σπιτιου-μαμαδων-μπαμπαδων-αδερφων-και-πώς-θα-γινει-να-μην-εχουμε-μονο-4-μερες-αδεια-τις-γιορτες-σνιφ”.

σημειωση. ολα τα παραπανω τα συζηταμε με τον πολυ χαρακτηριστικο τροπο που συζητανε δυο αιγόκεροι, δηλαδη σοβαρα, παρα πολυ σοβαρα.

και καπου στη Σκουφά πανω στην ανταλλαγη αποψεων και ενω η Χριστιανα μιλουσε – εγω πηγαινοντας να τη διακοψω – της λεω με ορμη και σχεδον απνευστι:

“ακουσε με λιγο αγορινα μου…”

σε αυτο ακριβως το σημειο η συζητηση πηγε περιπατο και εμεις λυθηκαμε στα γελια μεχρι δακρυων.

με τη Χριστιανα να αρχιζει ενα ασταματητο παραλογισμο χιουμορ και με θιγμενη [και καλα] φωνη να μονολογει σε ολη την υπολοιπη διαδρομη ατακες οπως:

“αυτο ηταν αγαπη μου! θα αρχισω να φοραω αβυσσαλεα ντεκολτε!”

λ

τα ζωδια και η καμμένη λάμπα

alphabet-light-writing

ΚΡΙΟΣ
Προσπαθώντας να βγάλει την λάμπα, ξεχαρβαλώνει και το ντουί. Αγανακτισμένος ξεριζώνει το καλώδιο και φεύγει.

ΤΑΥΡΟΣ
Πόσο κάνει μια λάμπα;

ΔΙΔΥΜΟΙ
Θα ανάψει ένα φακό και θα συνεχίσει να μιλάει στο τηλέφωνο.

ΚΑΡΚΙΝΟΣ
Όταν πεισθεί ότι η λάμπα είναι οριστικό παρελθόν, θα την αφήσει στη θέση της για να του θυμίζει τις έντονες στιγμές που πέρασαν μαζί.

ΛΕΩΝ
Πρώτα παίρνοντας το κατάλληλο ύφος θα βγάλει ένα λογύδριο για το δράμα της καμένης λάμπας. Ύστερα, και μέσα σε μια επιβλητική τελετή εγκαινίων, θα φωνάξει έναν Παρθένο για να κάνει την αλλαγή, ενώ αυτός, από μακριά για να μη σκονίζεται, θα εποπτεύει.

ΠΑΡΘΕΝΟΣ
Θα κλείσει τον γενικό και θα πάρει μια καρέκλα, αφού πρώτα βάλει εφημερίδες για να μη λερώσει. Στη συνέχεια θα καθαρίσει το ντουί με οινόπνευμα και βαμβάκι και την λάμπα με υγρό πανί που δεν αφήνει χνούδια. Ακολουθεί πιάσιμο της λάμπας με χαρτομάντηλο και βίδωμα. Τελειώνοντας: απολύμανση της λάμπας εκ νέου, φύλαγμα της παλιάς για πιθανή αξιοποίησή της, η καρέκλα στη θέση της και μετά από δύο ώρες όλα είναι στην εντέλεια.

ΖΥΓΟΣ
Ακόμα συσκέπτεται γιατί δεν έχει αποφασίσει το σχήμα και το χρώμα της λάμπας.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ
Θα βγάλει επιτέλους τα μαύρα γυαλιά του.

ΤΟΞΟΤΗΣ
Αφού διαβάσει τα πάντα για τις λάμπες φθορισμού, τα ευγενή αέρια, τα φωτόνια, τα Θεοφάνεια και τον Φλάς Γκόρντον, θα προεκτείνει το καλώδιο της λάμπας του διπλανού δωματίου.

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ
Πρώτα θα περιμένει το πόρισμα της πραγματογνωμοσύνης. Ύστερα θα υποβάλει γραπτή αίτηση, δήλωση με χαρτόσημο, αριθμό πρωτοκόλλου κ.λπ. Θα περιμένει δυο τρεις μέρες για να την εγκρίνει και τελικά θα αναθέσει την εργασία σε ειδικό τεχνικό.

ΥΔΡΟΧΟΟΣ
Θα ζητήσει την συγκατάθεση της λάμπας για την αλλαγή. Μετά την άρνησή της, θα συντάξει «το μανιφέστο του ηλεκτρολόγου» και θα την καταργήσει.

ΙΧΘΥΕΣ
Ποια λάμπα; Δεν βλέπω τίποτα!

salt n’ pepper

salt-and-pepper-mills-by-norway-says

[above: mills by “NORWAY SAYS” / below: 3 paragraphs]

με το ενα χερι το κουταλι. με το αλλο το ποντικι. παραδιπλα γιαουρτι. απ’αυτο με τα κερασια. που μοιαζει με κουβαδακι στην αμμουδια. στην οθονη μεηλ. απ’αυτα που περιεχουν τη λεξη deadline. που μοιαζουν με χρονομετρο που θες να σπασεις.

περιμενω να παει 5. να φυγω απο το γραφειο. να κουτρουβαλησω την κηφισιας και ναρθω σπιτι μας. να φαμε μαζι οτι νοστιμο μαγειρεψες. αν και πλεον ειμαι ορκισμενη φαν των deliveryboygirls και μου αρεσει να τρωω οτι περιεχουν τα κοκκινα κουτακια του νουντλμπαρ και το κυλινδρικο wrap της πιτας του παππου… πολλες φορες νοσταλγω την φοιτητικη περιοδο που μαγειρευα και ετρωγα στις 14.00 και οχι στις 18.00.

ινφο. το ΣΚ το περασα παρκαρισμενη στις κοκκινες καρεκλες του κεντρου τεχνων χαλανδριου. σαββατο: adobe day. κυριακη: product design day. κ-α-τ-α-π-λ-η-κ-τ-ι-κ-ε-ς παρουσιασεις απο οσους designers εδειξαν δουλειες τους. και επεται συνεχεια μεσα στο δεκεμβρη… panorama 08 κλικ

λ

Ελλάδα – Γερμανία: Επιστολή ΕΡΜΗ και LSVD στον έλληνα πρέσβη στο Βερολίνο για τα lgbt δικαιώματα

rainbow-gay-pride-flag-1201

Επιστολή διαμαρτυρίας στον πρέσβη της Ελλάδας στο Βερολίνο Αναστάσιο Κριεκούκη σχετικά με την κατάσταση των lgbt δικαιωμάτων στην Ελλάδα απέστειλαν η οργάνωση ΕΡΜΗΣ και ο γερμανικός σύλλογος LSVD.Η επιστολή έχει ως εξής:

«Ίσα δικαιώματα για λεσβίες και γκέι στην Ελλάδα

Αξιότιμε Κύριε Πρέσβη,

πρόσφατα στο ελληνικό Κοινοβούλιο συζητήθηκε το νομοσχέδιο για την τροποποίηση του οικογενειακού δικαίου και την εισαγωγή του καταχωρημένου σύμφωνο συμβίωσης στην Ελλάδα. Δυστυχώς, από την κυβέρνηση το νομοσχέδιο προβλέπετε μόνο για τις σχέσεις των ετεροφυλόφιλων ζευγαριών, και αποκλείει τα ζευγάρια του ιδίου φύλου.

Αυτό είναι κατά την άποψή μας μια απαράδεκτη διάκριση εις βάρος των λεσβίων και γκέι, ανάξια για μια σύγχρονη, δημοκρατική κοινωνία.

Ελληνίδες μετανάστριες και έλληνες μετανάστες που ζουν στη Γερμανία και έχουν εδώ συνάψει Σύμφωνο Συμβίωσης σημαίνει ότι με αυτό το νομοσχέδιο στην Ελλάδα χάνουν δικαιώματα που τώρα έχουν στη Γερμανία.

Ως εκ τούτου αντιμετωπίζονται στη χώρα τους ως πολίτισες και πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Εμείς νομίζουμε ότι η νοοτροπία αυτή είναι απλώς ανάξια για την χώρα καταγωγής της Δημοκρατίας!

Το νομοσχέδιο της ελληνικής κυβέρνησης βρίσκεται σε απόλυτη αντίθεση με τις ευρωπαϊκές αξίες περί ισότητας και της ίσης μεταχείρισης.

Αντίκειται επίσης στο πνεύμα της ευρωπαϊκής πολιτικής κατά των διακρίσεων, η οποία συμπεριλαμβάνει την προστασία των λεσβίων και γκέι από άνιση μεταχείριση. Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι μια κοινότητα αξιών μέσα στις οποίες η ανθρωπινή απαξίωση δεν εμφανίζετε ως ένα απλό αβλαβές αδίκημα. Ιδιαίτερα το Κράτος εδώ θα πρέπει να προχωρήσει με καλό παράδειγμα.

Ο ΕΡΜΗΣ, η ελληνική λεσβιακή-γκει κοινότητα στη Γερμανία και o LSVD θεωρεί την πρόθεση της ελληνικής κυβέρνησης απαράδεκτη.

Η ελληνική νομοθεσία προβλέπει για τα ομόφυλα ζευγάρια να εξακολουθούν να είναι χωρίς δικαιώματα μολονότι όλο και περισσότερα κράτη μέλη της ΕΕ προσφέρουν νομικούς θεσμούς καταχωρημένης σχέσης ελεύθερης συμβίωσης ή και το άνοιγμα του γάμου στα ομόφυλα ζευγάρια.

Θεωρούμε πως η αγάπη αξίζει σεβασμό! Σε αυτό συμπεριλαμβάνετε ιδιαιτέρως και της αναγνωρίσεως από το Κράτος. Δεν θα έπρεπε να επιτρέπετε τα ομόφυλα ζευγάρια να ερούνται σε νομικό κενό.

Αυτό αντικρούει στο πνεύμα του Ελληνικού Συντάγματος, το οποίο προβλέπει την ισότητα των πολιτών ενώπιον του νόμου.

Ο ΕΡΜΗΣ και ο LSVD απαιτούν από την ελληνική κυβέρνηση να σεβαστούν τις αρχές της ισότητας και των ίσων δικαιωμάτων και να λάβουν τα ομόφυλα ζευγάρια τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις όπως και τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια.

Οτιδήποτε άλλο είναι ασυμβίβαστο με τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Με φιλικούς χαιρετισμούς

Μάνφρεντ Μπρούνς»

απο το 10% μεσω του
Tales from the other side of town

c.


The Shifting Point

shifting-point2

I have never believed in a single truth.
Neither my own, nor those of others.
I believe all schools, all theories can be useful in
some place, at some time. But i have discovered that
one can only live by a passionate, and absolute
identification with a point of view.

however, as time goes by, as we change, as
the world changes, targets alter and viewpoint
shifts. Looking back over many years essays
written, ideas spoken in many places on so many
varied occasions, one thing strikes me as being
consistent. For a point ov view to be of any use at all,
one must commit oneself totally to it, one must
defend it to the very death. Yet, at the same time,
there is an inner voice that murmurs:
“Don’t take it too seriously.
Hold on tightly, let go lightly”

Peter Brook
The Shifting Point

c.

ντεσκτοπ

spain-10

spain-9

spain-13

spain-12

αναμεσα σε τιμολογια οικοδομικων υλικων, ενα ποτηρι χυμο, σχεδια που δεν μπορω να τυπώσω σωστα γιατι οι αρχιτεκτονες δεν μου’στειλαν το ctb, προσπεκτους μικρα-μεγαλα-αλλα-παντα-glossy, μια κουπα για καφε που δεν ειναι “δικη” μου, παραγγελιες στο πλασιο, μικρα post-it που ξεκινουν με τη λεξη call, εναν προϋπολογισμο οικοδομοτεχνικου και 4 ανοιχτα παραθυρα στον mozilla που αντιστοιχουν σε “δυο λινκ για πλακακια – ενα λινκ για μπαταριες grohe – ενα λινκ για ika-etam”.

καπου εκει αναμεσα ανοιγω και ενα πεμπτο παραθυρο στο mozilla και κανω ενα post με street art απο  Μαδριτη και 98 λεξεις κειμενο.

λ

Κάλεσμα: Όχι στο όνομά μας!

prisoneriii-1024x768-10520-1-1

Με αφορμή το πρωτόγνωρο κύμα απεργιών πείνας από τους κρατούμενους στις Ελληνικές φυλακές αλλά και την εγκληματική αποσιώπησή του από τα κυρίαρχα ΜΜΕ, για τη Δημοκρατία και την προάσπιση των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων καλούμε όλους όσους διατηρούν μπλογκς, διαδικτυακά φόρα και όχι μόνο να δημοσιεύσουν ταυτόχρονα και συντονισμένα στις 20 Νοεμβρίου 2008, ημέρα Πέμπτη, το παρακάτω κείμενο και όλους του χρήστες του διαδικτύου να το υπογράψουν.

Όχι στο Όνομά μας

“Είναι απαράδεκτη η κατάσταση στις ελληνικές φυλακές. Είναι κύριο θέμα η ριζική αλλαγή του σωφρονιστικού συστήματος”.

Κάρολος Παπούλιας, 6/11/08

“Είμαστε άνθρωποι – κρατούμενοι. Άνθρωποι, λέω”

– Βαγγέλης Πάλλης, Κρατούμενος, 9/11/08

Από τις τρεις Νοεμβρίου μία εκκωφαντική κραυγή συνταράσσει τα θεμέλια της Δημοκρατίας μας. Από τις τρεις Νοεμβρίου σύσσωμοι οι κρατούμενοι όλης της χώρας κατεβαίνουν σε απεργία πείνας διεκδικώντας το αυτονόητο : τη χαμένη τους αξιοπρέπεια. Απέναντί τους αντιμετωπίζουν την εκκωφαντική σιωπή των κραταιών ΜΜΕ και την παντελή αδιαφορία της πολιτικής ηγεσίας. Σε αυτές τις πρακτικές όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο ΔΕ ΣΥΝΑΙΝΟΥΜΕ.

Η κατάσταση στις Ελληνικές φυλακές είναι απερίγραπτη και μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο με τη σκληρή γλώσσα των μαθηματικών. Στα κατ’ επίφαση “σωφρονιστικά” ιδρύματα της χώρας έχουν καταγραφεί συνολικά 417 θάνατοι την τελευταία δεκαετία, ενώ ο ρυθμός τους έχει απογειωθεί σε τέτοιο σημείο, ώστε σήμερα να σβήνουν στα χέρια του κράτους τέσσερις άνθρωποι το μήνα. Η πληρότητα αγγίζει το 168% (10.113 κρατούμενοι για 6.019 θέσεις) με την αναλογία χώρου για κάθε άνθρωπο να φτάνει σε περιπτώσεις το 1τμ. Με ημερήσιο κρατικό έξοδο ανά κρατούμενο τα 3,60 Ευρώ τα συσσίτια που παρέχονται είναι άθλια, οι υποδομές θυμίζουν μεσαίωνα και η ιατροφαρμακευτική περίθαλψη είναι ελλιπέστατη. Συγχρόνως, το Ελληνικό δικαστικό σύστημα στέλνει στη φυλακή έναν στους χίλιους κατοίκους της χώρας με τους έγκλειστους χωρίς δίκη (υπό προσωρινή κράτηση) να αγγίζουν το 30% του συνολικού αριθμού των κρατουμένων. Αν η ποιότητα μίας Δημοκρατίας κρίνεται από τις φυλακές της, τότε η Δημοκρατία μας ασθμαίνει. Αν η τιμώρηση παραβατικών συμπεριφορών με εγκλεισμό γίνεται από το κράτος στο όνομα της κοινωνίας, τότε για την κατάσταση στις Ελληνικές φυλακές είμαστε όλοι υπόλογοι, με συντριπτικές όμως ευθύνες να αναλογούν στην κρατική μηχανή. Σε αυτή την πραγματικότητα όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο απαντούμε ΟΧΙ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΑΣ.

Τα στοιχεία που αποκαλύπτονται από επίσημους φορείς για τις Ελληνικές φυλακές σκιαγραφούν εικόνα κολαστηρίων. Έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την Πρόληψη των Βασανιστηρίων (2007) διαπιστώνει βασανιστήρια, απάνθρωπη μεταχείριση και απειλές κατά της ζωής κρατουμένων, σειρά παραβιάσεων αναφορικά με τις συνθήκες κράτησης, ελλείμματα στη διερεύνηση και τιμωρία των ενόχων, αποσιώπηση περιστατικών βίας με την συμπαιγνία ιατρών και φυλάκων, απαράδεκτες συνθήκες ιατρικής περίθαλψης και ιατρικού ελέγχου στους κρατούμενους κλπ. Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου έχει εκδώσει σειρά καταδικαστικών για την Ελλάδα αποφάσεων που αφορούν κακομεταχείριση ή/και παραβιάσεις άλλων δικαιωμάτων κρατουμένων από σωφρονιστικές αρχές. Η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου έχει πάρει απόφαση – καταπέλτη για τα κακώς κείμενα στις φυλακές, προτείνοντας άμεσες δράσεις για την επίλυση τους. Ο Συνήγορος του Πολίτη διαμαρτύρεται για την παντελή έλλειψη συνεργασίας των αρμόδιων κρατικών φορεών μαζί του, λόγω της οποίας έχει ουσιαστικά απαγορευτεί η είσοδός του στις φυλακές της χώρας τα τελευταία δύο χρόνια. Οι δικηγορικοί σύλλογοι όλης της χώρας, μη κυβερνητικές οργανώσεις, όπως η Διεθνής Αμνηστία, και πολλοί πολιτικοί/κοινωνικοί φορείς καταγγέλλουν την απαράδεκτη κατάσταση και ζητούν ευρύτερη συνεργασία για το ξεπέρασμα του προβλήματος. Αν ανθρώπινα είναι τα δικαιώματα που πρέπει να απολαμβάνει κάθε ανθρώπινο ον, κάθε στέρησή τους στις Ελληνικές φυλακές αποτελεί ανοιχτή πληγή για την κοινωνία μας. Σε αυτή την κατάσταση όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο απαντούμε ΝΑ ΣΠΑΣΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΑΒΑΤΟ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΩΝ.

Με την απεργία πείνας οι κρατούμενοι καταφεύγουν στο τελευταίο οχυρό αντίστασης, που τους έχει απομείνει, το σώμα τους. Είχε προηγηθεί έσχατη έκκλησή τους προ μηνός προς τους ιθύνοντες να ενσκήψουν στο πρόβλημα, καθώς δεν πήγαινε άλλο. Για να λύσουν την απεργία πείνας ζητούν την ικανοποίηση αιτημάτων, που αποκαθιστούν την χαμένη τους αξιοπρέπεια και επανακτούν τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματά τους, αιτημάτων συγκεκριμένων, αξιοπρεπών και άμεσα υλοποιήσιμων. Απέναντι στις κινητοποιήσεις των κρατουμένων η πολιτική ηγεσία εξαντλεί τη δράση της σε αδιαφορία, υποσχέσεις και καταστολή των κινημάτων τους. Τυχόν αδιαφορία και αναλγησία της πολιτικής ηγεσίας όμως και σε αυτή τη φάση θα σημαίνει νεκρούς απεργούς πείνας. Στη μετωπική λοιπόν σύγκρουση που επιλέγουν οι κρατούμενοι της χώρας για τη διεκδίκηση των ανθρωπίνως αυτονόητων δε μπορούμε να μένουμε απαθείς σταυρώνοντας τα χέρια και περιμένοντας τις ειδήσεις των θανάτων από τις απεργίες πείνας αλλά θα σταθούμε αλληλέγγυοι. Αν η περιφρούρηση της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων επιβάλλουν την επαγρύπνιση όλων μας, τώρα είναι λοιπόν η στιγμή να πάρουμε θέση όλοι απέναντι στο πρόβλημα χωρίς αδιαφορίες και υπεκφυγές.

Απέναντι στην τεταμένη κατάσταση στις φυλακές όλης της χώρας όσοι υπογράφουμε αυτό το κείμενο καθιστούμε την πολιτική ηγεσία απολύτως υπεύθυνη για ό,τι συμβεί και απαιτούμε άμεσα την τόσο θεσμική όσο και στην πράξη ΕΓΓΥΗΣΗ ΤΩΝ ΒΑΣΙΚΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

Την 21η Νοεμβρίου το κείμενο αυτό θα σταλεί σε όλα τα μέλη του κοινοβουλίου και σε όσο το δυνατόν περισσότερους φορείς μέσων μαζικής ενημέρωσης με την προτροπή της αναδημοσίευσής του. Το κείμενο προς αποστολή θα φέρει τους υπερσυνδέσμους (URL) από όλες τις ιστοσελίδες, που το υιοθέτησαν.

αναδημοσιευση απο το http://kratoumenoi.wordpress.com/

τρια κλικ και συμμετεχεις…
βαλε την υπογραφη σου!

λένα + christiana

10th Annual Transgender Day of Remembrance

image_2

Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης για τα Διαφυλικά άτομα σήμερα, η 20η Νοεμβρίου. Στην ιστοσελίδα που διατηρείται γι’ αυτό τον σκοπό http://www.transgenderdor.org/ βλέπουμε τις πόλεις σε όλο τον κόσμο που έχουν προγραμματιστεί εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για όλα τα διαφυλικά άτομα που έχουν πέσει θύματα ρατσιστικής βίας.

Μία ημέρα μνήμης που σκοπό έχει να φέρει στην επιφάνεια την ρατσιστική βία που υφίστανται καθημερινά τα διαφυλικά άτομα, μα ακόμη περισσότερο να φέρει στο «τραπέζι» της συζήτησης ακόμη πιο επιτακτικά το αίτημα των διαφυλικών ατόμων να συμπεριλαμβάνεται η ταυτότητα φύλου στους νόμους κατά της ρητορικής μίσους και βεβαίως κατά των εγκλημάτων μίσους.

Σύμφωνα με στατιστικές, στον δυτικό κόσμο, ένα τουλάχιστον διαφυλικό άτομο δολοφονείται κάθε μήνα, συχνά με ιδιαίτερα βίαιο και απάνθρωπο τρόπο.

Αυτή την ημέρα λοιπόν, ο νους μας, η καρδιά και η ψυχή μας, βρίσκονται κοντά σε όλες τις διαφυλικές γυναίκες και άντρες, που δεν βρίσκονται πια ανάμεσά μας, που έχασαν τη ζωή τους λόγω της ρατσιστικής τρανσφυλοφοβικής βίας.

Τιμή και μνήμη!

Μαρίνα Γαλανού

απο το http://transs-transsexual.blogspot.com